domingo, 19 de marzo de 2017

EL “MONOPOLIO” DEL LIBERALISMO: terminar con las garantías del proteccionismo

Liberalismo: sustituir el monopolio del Estado por el oligopolio del Mercado

Los taxistas y los estibadores se encuentran enfrentados a las políticas liberalizadoras de la derecha. El Partido Popular, también el PSOE y Ciudadanos, aunque estos dos últimos lo disimulen votando en contra o absteniéndose, vienen aplicando medidas liberales por mandato imperativo de la Unión Europea, sólo que le han dejado el marrón al PP.

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19 de marzo de 2017 

Los liberales acusan al Estado de otorgar la explotación de monopolios como el de la estiba, bajo la garantía proteccionista, y al mismo tiempo tratan de buscar las simpatías de los ciudadanos por las políticas liberales al hacerles ver que jamás ganarán tanto dinero como los estibadores o como aquellos que viven de un empleo basado en la concesión de la explotación de un monopolio estatal. El origen de este modelo lo encontramos en las antiguas monarquías autoritarias y absolutas de los siglos XV al XVIII, y precisamente fueron los liberales ingleses y escoceses quienes se opusieron a las prácticas monopolistas del estado monárquico representado por la dinastía Stuart, de hecho favorecieron el destronamiento de James II en 1688 en la “Revolución Gloriosa”, para hacer triunfar las medidas liberalizadoras y privatizadoras en la economía.

domingo, 12 de marzo de 2017

EL ENFOQUE DE LA DESGLOBALIZACIÓN

Soberanía y proteccionismo

Dos vertientes de la interpretación del proteccionismo entran en liza: la primera, la del egoísmo burgués ultranacionalista que fomenta en los pueblos la guerra de todos contra todos; la segunda, basada en una concepción más humanista, aspira a la solidaridad entre los pueblos, amparando su capacidad democrática en la autogestión por los derechos y coberturas sociales, laborales, ecológicas y medio-ambientales.

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12 de marzo de 2017 

Tras el triunfo del Brexit en Gran Bretaña y la victoria de Trump en los EEUU, el mundo anglosajón ha alcanzado su punto de inflexión en cuanto a su interés por el liberalismo económico traducido en neoliberalismo desde los años 80 del siglo XX hasta la actualidad.
La presión del bloque capitalista liderado por este mundo anglosajón para que economías como la China se incorporasen al comercio internacional con el objetivo de adopción de ese libre mercado, le ha salido terriblemente caro a occidente, que pensaba vender allí sus electrodomésticos, tecnologías, bienes y servicios.
La situación actual del comercio internacional ha inhibido al mundo anglosajón respecto a China, y muchos países de la Unión Europea se preguntan qué hacer ante la inevitable presencia, no sólo del gigante asiático sino de sus efectos en la economía internacional al haber comprobado que dosis de mayor liberalismo económico sólo trae cierre de fábricas y empresas en lugar de mayor prosperidad.

viernes, 3 de marzo de 2017

EXPROPIADORES PRIVATIZADORES CONTRA EXPROPIADOS COMUNALISTAS

El Socialismo Carlista

El socialismo campesino se constituyó en el Carlismo desde el mismo origen del propio movimiento, al sufrir estos, las desamortizaciones privatizadoras de los comunales municipales.

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03 de marzo de 2017 

La lucha de los expropiados es una constante en la historia de la humanidad. El campesinado que trabajaba y disfrutaba del Comunal y el Usufructo, fue expropiado y expulsado del mismo en nombre de la libertad burguesa, la propiedad privada y el capitalismo. Así comenzaba en el siglo XIX con las desamortizaciones capitalistas, todo un proceso privatizador en beneficio exclusivo de la oligarquía capitalista y la plutocracia burguesa que dejaba al pueblo completamente desprotegido y desamparado. De esta manera empezó la Tragedia de los Comunes ante el influyente e imperante proceso privatizador capitalista. 

domingo, 5 de febrero de 2017

Congreso de Vistalegre II

Errejón: El camino equivocado, en la dirección incorrecta

Desde ayer, y durante los próximos días, se va a celebrar en la plaza de Vistalegre, el segundo gran congreso de la historia de Podemos. Un congreso que estará marcado por el enfrentamiento entre Pablo Iglesias, actual líder del partido, e Iñigo Errejón, que aún detenta su posición como segundo, si bien dependiendo de cómo transcurran los acontecimientos, podría acabar al frente del partido... o fuera de él.

josé antonio sánchez cabezas/l.d.
05 de febrero de 2017 

Este enfrentamiento, que ambos contendientes quieren revestir de debate puramente ideológico, pero que inevitablemente también es una cuestión de poder personal, determinará si Podemos, un consigue abrir un verdadero debate de ideas, que se presenta a cara de perro, sin que termine en una demolición del propio partido. Un equilibrio difícil, pero no imposible, y en el que será fundamental ver como se cierra – o si se cierran- las heridas que sin duda se producirán en la lucha.

Respecto a las posturas ideológicas, y teniendo una inmensa mayoría de posiciones comunes – esperemos que no pierdan de vista ese hecho-, la disensión se halla más en la forma que en el fondo: Pablo Iglesias continúa defendiendo un modelo de partido militante, purista, en el cual las maneras son coherentes con los objetivos. Podemos nació como un partido fuertemente activista, surgido de las movilizaciones del 15-M, de vocación contestataria, y que defiende modelos muy distintos a los que hemos visto hasta ahora. Tan distintos a lo acostumbrado que suscita esperanzas y temores a partes iguales.

jueves, 26 de enero de 2017

LA EXTREMA DERECHA EUROPEA SE REUNE EN COBLENZA AL IMPULSO DEL TRIUNFO DE DONAD TRUMP

"Ayer, una nueva América; hoy, Coblenza, y mañana, una nueva Europa"

La derecha populista pronostica en Europa el regreso de los "Estados Nación", desde una perspectiva ultranacionalista tras la toma de poder de Trump, y celebran una "Convención de los Patriotas" en nombre de las "Libertades y de las Naciones" en Coblenza.

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26 de enero de 2017 
Los "Patriotas de Coblenza" blandiendo las banderas de la xenofobia, el odio y la exclusión

Corría en año 1791 de la Francia revolucionaria, hacía varios años, desde el 14 de julio de 1789 que los parisinos se habían sublevado contra la monarquía francesa, arrasando con el centro simbólico del poder monárquico: la Bastille.
1791 representaba el año de la monarquía constitucional burguesa y capitalista, elemento decorador que los girondinos y fuldenses, más moderados en sus aspiraciones revolucionarias, querían conservar la institución monárquica en el marco del poder ejecutivo, manteniendo a Luis XVI con derecho de Veto. La oposición jacobina no tardó en despertar y denunciar este hecho, y sin embargo, los sucesos políticos que acontecían, tampoco gustaban a los llamados “exiliados”.

miércoles, 25 de enero de 2017

EL LEGADO DE OBAMA

Muchos creyeron que era el presidente de la Paz...

La victoria política de Obama en los EEUU, supuso la esperanza para implantar en los EEUU un sistema sanitario de Seguridad Social similar al existente en España. Lo poco que hizo al respecto de este asunto, Donald Trump, ya se lo ha cargado

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25 de enero de 2017 
Después de todo esto, los medios intentan lavar su imagen con verdaderas escenas preparadas y verdaderamente Populistas!!!

El Partido Demócrata de los EEUU con los mandatos de Bill Clinton y Obama, han demostrado ser la guarida del sistema económico neoliberal capitalista, que responden a las guerras que siempre se han relacionado con los Republicanos. Supuestamente, los beligerantes Republicanos quedaban en evidencia ante los Demócratas civilizados y educados, y más todavía, cuando Bush hijo declaró la guerra de Irak representando el famoso trío de las Azores con Aznar (España) y Blair (Gran Bretaña). Obama y el Partido Demócrata aparecían ante la opinión pública como “pacifistas” en comparación con los republicanos.
Al poco tiempo de llegar a la presidencia, a Obama le dieron el Novel de la Paz. La administración Obama no podía aparecer ante la opinión pública afín despropósito beligerante militar, y apostó por mantener los intereses geoestratégicos de los EEUU sin necesidad de derribar “dictadores y poner la libertad” al modo de Bush.

domingo, 22 de enero de 2017

MENSAJE DE S.M. DON CARLOS JAVIER DE BORBÓN PARMA


Queridos carlistas: 

De nuevo quiero dirigirme a vosotros. Para deciros que comprendo y comparto vuestras preocupaciones por los graves problemas sociales y políticos que exigen cambios profundos. Siempre es difícil enfrentarse a estos cambios necesarios, y más aun afrontarlos y conducirlos con decisión. Sin embargo tenemos el deber de realizarlos. 

Quiero haceros partícipes de algunas de mis propuestas acerca de estos problemas. Al “bien común”, vieja aspiración carlista, hay que darle un contenido actual, buscando soluciones en todos los ámbitos: desde el local al universal. Ya hablé de la sostenibilidad con ocasión de la presentación en las Españas de nuestro heredero Carlos Enrique. 

Una opinión bastante difundida, incluso en las élites mundiales, niega la realidad del cambio climático, como si esta amenaza fuera una obsesión maligna de una pequeña minoría. Os aseguro que el clima está cambiando por culpa nuestra, y vosotros mismos en vuestro día a día lo podéis comprobar, por la situación geográfica tan vulnerable de la Península Ibérica. Lo vemos todos y los científicos nos lo confirman. 

viernes, 20 de enero de 2017

LA REVOLUCIÓN DE LAS COMUNIDADES CASTELLANAS: BREVES APUNTES DESDE UN PUNTO DE VISTA IDEOLÓGICO Y JURÍDICO

Existe un paralelismo entre Comuneros y Carlistas.

Los comuneros de Castilla fueron pioneros en tratar temas tales como la democracia, el poder popular o el valor de lo común frente a lo individual. Poner su lucha en valor equivale a comprender un asunto central para cualquier gobierno tal como es la legitimidad que del pueblo emana, legitimidad que los comuneros así como los carlistas, llevaban inscrita en el “ADN” de su cosmovisión política.

ANIBAL V. / L.D.
20 de enero de 2017 

Pese a que pueda parecer todo lo contrario, existe un delgado hilo rojo que une la revolución de las comunidades de Castilla acaecida en el trienio 1519-1521 con la revuelta que protagonizó el bando carlista durante el s. XIX. Para comenzar, es necesario hablar acerca de la significación que han recibido ambos sucesos por parte de historiografía menos rigurosa pero más tristemente difundida en el común: aparecen ambos estallidos como chispazos aislados que rompen el sentido dialéctico de la historia, quedando en el imaginario colectivo como hechos sin mucho sentido. Por el contrario, durante los últimos años hemos visto como tanto las comunidades como las guerras carlistas han sido re-interpretadas como expresiones de la resistencia de carácter eminentemente popular frente al poder centralista y despótico de Carlos V de Alemania a comienzos del s. XVI, y de la monarquía liberal capitalista del s. XIX. Pero, ¿Cómo acercarnos a las motivaciones ideológicas de los comuneros de castilla? Sin duda, una fuente valiosísima es su producción jurídica estudiada por el profesor J. A. Maravall.

viernes, 30 de diciembre de 2016

Felicitación navideña de SS.MM. don Carlos Javier y doña Ana María de Borbón Parma






Queridos Carlistas
Os deseamos una muy Feliz Navidad en compañía de todos vuestros seres queridos.
Esperamos que este año 2017 sea un año próspero, en el que sigamos comprometidos con nuestra histórica lucha por los derechos de las personas y de los pueblos, así como por el respeto y la solidaridad hacia y entre todos.
Ana María y Carlos Javier.

domingo, 11 de diciembre de 2016

IZQUIERDA UNIDA Y EL MUSEO DEL CARLISMO

El Partido Carlista fue cofundador de Izquierda Unida en el año 1986.

Algunos miembros y dirigentes de Izquierda Unida en Navarra y el resto de las Españas, siguen señalando al carlismo como el responsable único de la guerra civil española, niegan al carlismo su carácter popular, no entienden que el pueblo tuviera una adscripción carlista o se sintiera identificado con el legitimismo carlista. Deberían reivindicar en pro de la memoria histórica colectiva, que el Partido Carlista fue cofundador entre otros partidos socialistas y comunistas de Izquierda Unida en 1986.

Cierta izquierda oficial, está muy interesada en seguir vinculando al carlismo con la guerra civil de 1936. Pretenden dejarnos anclados ahí, como si no hubiéramos evolucionado, como si la patente de la evolución sólo fuera exclusivamente suya.

JOSEP MIRALLES CLIMENT / L.D.
11 de diciembre de 2016 
Fotografía publicada en la portada del ABC el día 30 de abril de 1986 del acto de firma de constitución de IZQUIERDA UNIDA, bajo este titular: “SE UNIERON LAS FUERZAS A LA IZQUIERDA DEL PSOE” .

Izquierda-Ezkerra pide la revisión de los contenidos del Museo del Carlismo porque no acepta que sea presentado como lo que fue: un movimiento popular de disidencia social en pro de los Fueros, las Libertades y el Comunal en defensa de la Monarquía Legítima. La obsesión de algunos por estigmatizar al carlismo, les hace olvidar por completo el origen de su propia formación política, Izquierda Unida, cuyo miembro cofundador entre otros fue el Partido Carlista en el año 1986. Menos hipocresía amig@s de Izquierda Unida.

Leída la notica en "Diario de Navarra"·, edición digital: “Izquierda-Ezkerra pide la revisión de los contenidos del Museo del Carlismo” quisiera hacer algunas puntualizaciones:
1º) Si bien es cierto que un sector minoritario del carlismo participó en la represión en Navarra durante el levantamiento cívico y militar de 1936, ello no es razón para negar el carácter popular del mismo como reconocen muchos historiadores.

sábado, 10 de diciembre de 2016

FELICITACIÓN DE DON CARLOS JAVIER DE BORBÓN AL RECIÉN REELEGIDO SECRETARIO GENERAL DEL PARTIDO CARLISTA DON JESÚS MARÍA ARAGÓN

Don Carlos Javier reconoce la legitimidad política del Partido Carlista.

Con la presente felicitación tras el XIV Congreso del Partido Carlista, se normalizan las relaciones entre el Partido Carlista y la Dinastía Legítima, sobretodo en los distintos ámbitos: político, correspondiente al Partido Carlista, y jurídico, correspondiente a la Dinastía Legítima, respectivamente, de acuerdo a los planteamientos señalados en las ponencias ganadoras.

LEGITIMISTA DIGITAL
10 de diciembre de 2016 

Estimado Jesús María,
Recibe nuestra felicitación, la de Doña Anamaría y la mía, por tu reelección como Secretario General Federal del Partido Carlista.

Soy consciente del sacrificio que conlleva el cargo y de tu impresionante trabajo, durante tantos años, para lograr que el Partido Carlista continúe siendo la voz de nuestra lucha, ya casi bicentenaria, por las libertades.
Rogándote transmitas mis parabienes en esta nueva etapa tras el XIV Congreso a todos los militantes del Partido Carlista,

Te envío un saludo cordial.
Carlos Javier de Borbón Parma.
La Haya, el 1 de Diciembre 2016.

jueves, 8 de diciembre de 2016

LIBERALES

Del rechazo popular al liberalismo.

Es habitual escuchar entre los autodenominados "liberales" que nadie les entiende, y que la población rechaza sus postulados por pura ignorancia. Pero tal vez sean ellos los que han entendido qué es el liberalismo.

JOSÉ ANTONIO SÁNCHEZ CABEZAS / L.D.
08 de diciembre de 2016 
Dinamarca es la socialdemocracia más socialista que existe. Y si dicha nación fuese un desastre, nada objetarían los liberales a semejante afirmación. ¿Cómo negarlo, si hablamos del país que tiene los impuestos más altos del mundo, empresas públicas controlando todos los sectores clave de la economía, el 30% de la población activa son funcionarios, y tienen un Estado del Bienestar que les lleva en brazos desde que nacen hasta que mueren?


Pero resulta – vaya por Dios- que Dinamarca, la muy socialista Dinamarca, no es ningún desastre. Muy al contrario, tiene una fortaleza económica asombrosa, y es frecuentemente citado como un modelo a seguir en casi todos los sentidos. Y eso, los liberales, no lo entienden. Literalmente, no les entra en la mollera.

miércoles, 7 de diciembre de 2016

POR ALUSIONES: ¡NO AL RACISMO, NO A LA ESCLAVITUD, NO A LA XENOFOBIA, NO AL CAPITALISMO!

Nos vemos en la obligación de rechazar públicamente las acusaciones completamente falsas que se nos imputan.

En el día de ayer, nuestro medio carlista Legitimista Digital fue brutalmente atacado, se nos acusó de racistas, esclavistas, nazis, xenófobos, y toda una retaila de improperios y descalificaciones absolutamente bochornosas y lamentables.

LEGITIMISTA DIGITAL
07 de diciembre de 2016 

La persona a quien se ataca, es una persona honorable con sentido social, solidaria, quien trabaja y se mueve en el ámbito de lo social, quien se dedica a atender a los colectivos vulnerables y desfavorecidos de nuestra sociedad, incluyendo obviamente a las personas que viven aquí en las Españas con nosotros y son originarios de países foráneos, tanto de África, como Latinoamérica, y de otras partes del mundo. Por ello, no podemos más que lamentar este furibundo ataque a su persona que tiene por objeto difamarlo y desprestigiarlo. Rechazamos fulminantemente esos improperios, descalificaciones y difamaciones, porque esta persona se caracteriza por ser anti-racista, anti-xenófoba, anti-esclavista y anti-capitalista. Estas personas que se amparan en el anonimato, y están muy mal acostumbradas porque no se les ha sabido cortar a tiempo, hay que decirles que este no es el camino, ni las formas.
Adjuntamos las palabras de solidaridad con nuestro compañero Manuel, realizadas por su amigo, escritor y militante carlista Josep Miralles Climent:

martes, 6 de diciembre de 2016

CONSTITUCIÓN DE 1978: Nada que celebrar

Herencia franquista disfrazada de "voluntad del pueblo".

La Constitución de 1978 fue fruto de la Ley Para la Reforma Política, blindó a los herederos de la oligarquía franquista: el capitalismo, el centralismo y la propiedad privada.

El Carlismo, desde el Partido Carlista apostó por la ruptura completa con el régimen franquista, y también con sus sucedáneos y marcas blancas, aunque se disfrazasen de "Constitución". 

LEGITIMISTA DIGITAL
06 de diciembre de 2016 

Hoy se engalanan "nuestros" políticos liberales con la parafernalia constitucional. Se autoproclaman herederos del constitucionalismo español y liberal, herederos de la Pepa de 1812, herederos del proyecto constitucional liberal de Bayona de 1810.
Una constitución como es la de 1978, cuya parte social ha caído en saco roto, cuya parte económica se ha desarrollado en pro del mercado y la iniciativa privada capitalista, apartando completamente la planificación de la economía. Una constitución que como sus predecesoras ha consentido la privatización/desamortización de los recursos, bienes y medios de producción. Una constitución que ha amparado bajo su desarrollo el sistema de explotación neoliberal capitalista, que ha entregado la soberanía de las Españas a la plutocracia usurera, cuyos gestores, los políticos una vez más, forman parte de esta podredumbre llamada “nación española”.

lunes, 5 de diciembre de 2016

LA CRISIS EUROPEA

Si la Unión Europea es antisocial, NO nos interesa

La Unión Europea está en crisis y los políticos del establishment miran para otro lado. Se contentan con autocomplacencia ante la ajustada derrota de la extrema derecha austriaca, pero ninguno de los responsables políticos europeos ha salido a la palestra para hacer autocrítica.

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05 de diciembre de 2016 
Renzi ante la pérdida de la consulta electoral. La ciudadanía no está para ceder más competencias a la Troika Capitalista. La Unión Europea se percibe socialmente como un entramado de intereses corporativos que tienen por objetivo imponer la Europa del capital frente a la Europa de las personas y los pueblos.

¿Qué está haciendo mal Europa?. La Unión Europea fue un sueño y anhelo socialdemócrata que tenía por objetivo el modelo proteccionista social de la postguerra, los derechos civiles y las garantías sociales. Ese modelo tenía un padre económico que se llamaba John Maynard Keynes, pero su impulso y determinación fue a remolque del influjo e influencia internacional de la existencia de la Unión Soviética.
No hubiera habido proyecto europeo, plan Marshall y economía socialdemócrata si no hubiera existido la Unión Soviética. Algunos les cuesta analizarlo. Estamos asistiendo al desmantelamiento de todo lo público, a la privatización del Estado, y para ello hay que entender el pasado.

domingo, 4 de diciembre de 2016

INNOVACIÓN Y EMPRENDIMIENTO ECONÓMICO SOCIAL

La aceptación social del desmantelamiento del Estado,

ha llevado aparejada el desarrollo de la idea del emprendimiento económico social desde una perspectiva y cosmovisión neoliberal capitalista.

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04 de diciembre de 2016 

Desde el comienzo de la crisis económica en 2008 y su traslado inmediato a la población a través de los recortes sociales, los desahucios, las subidas indiscriminadas de impuestos, la imputación impositiva creciente sobre los rendimientos del trabajo y el relajamiento impositivo sobre los rendimientos del capital, la privatización de los recursos y medios de producción, la merma de ingresos e imposibilidad del Estado para hacer frente al gasto social: pensiones, sanidad, educación, ha llevado a una buena parte de la población a “buscarse las habichuelas”.

Ingenieros, médicos, economistas, periodistas,... que no ejercen de su profesión se han tenido que reciclar para trabajar en la hostelería o en la alimentación. Colectivos que antes tenían unas ciertas y considerables perspectivas laborales se han visto abocados a abandonar el país para buscar un incierto futuro mejor.

miércoles, 30 de noviembre de 2016

SUIZA Y EL PARTIDO CARLISTA

Borgoña no es Suiza, aunque alguno se empeñe

En el reciente XIV Congreso del Partido Carlista, una de las ponencias perdedoras presentaba el modelo suizo como el camino político a seguir en el carlismo. El espíritu del carlismo es el Borgonón, que responde a una monarquía confederal, no el Suizo que representa una República Federal.

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30 de noviembre de 2016 

La Confederación Helvética nació a través de la lucha contra los Habsburgos, ya en el siglo XV. De 1450 a 1477, los cantones suizos se aliaron con las ciudades de Alsacia, constituyeron un entramado mercantil burgués que puso en jaque, no sólo a los Habsburgo, sino al mismo Duque de Borgoña, hasta derrotarlo el 5 de enero de 1477 en la batalla de Nancy. La gran confederación, aliada con las ciudadas de la Baja Unión y con los habitantes de Lorena, lograron aplastar a Borgoña.
Borgoña nacía de un pacto medieval multiconstitucional, sus duques eran Condes en Flandes, en Hainault o en el Franco Condado, más conocido como Condado Palatino de Borgoña; pero también eran soberanos de Brabante, Borgoña o Luxemburgo.
Suiza recelaba de Borgoña porque el pueblo borgoñés se había asentado desde la caída del Imperio Romano en la parte occidental de la actual Suiza, la zona de Lausana, el País de Vaüd, que era reclamado por el Duque de Borgoña como histórico territorio borgoñón.