jueves, 26 de marzo de 2015

IMPRESENTABLES Y DENUNCIABLES AMENAZAS DE UN CORONEL DE LA GUARDIA CIVIL A ALBERTO GARZÓN

Nuestra solidaridad con Alberto Garzón y nuestro rechazo más profundo a las mismas, pues recuerdan tristemente a tiempos pasados

Esas amenazas son un claro acto de terrorismo por parte de este Coronel y debería imputársele todo el peso de la ley

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26 de marzo de 2015 
Alberto Garzón, candidato a la Presidencia del Gobierno por Izquierda Unida

"Si llega al poder la coalición Podemos-IU, se desatará la noche más negra sobre la España que queremos y tanto hemos defendido. Cómo se ha atrevido a desafiar al poder, por qué me obliga de nuevo a considerar posturas extremas... Poco tiempo me queda ya de actividad y solo pensaba en un retiro tranquilo dedicado a la vela, pero mucho me temo que todo esto se verá interrumpido si llega al poder..."


Carta del Coronel de la Guardia Civil que contiene las amenazas


Son fragmentos de la carta enviada por el coronel de la Guardia Civil Vicente Javier Carricondo Sánchez envió el mes pasado al candidato de Izquierda Unida para las elecciones generales, Alberto Garzón, quien la ha colgado este jueves en su cuenta de Twitter

martes, 24 de marzo de 2015

FATÍDICO ACCIDENTE DE AVIACIÓN

Fallecieron los 150 pasajeros que viajaban a bordo

Realizaba el trayecto entre Barcelona y Düsseldorf

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24 de marzo de 2015 
El avión de la compañía alemana Germanwings  A320 siniestrado con vuelo número 4U9525, realizaba el trayecto entre Barcelona y Düsseldorf con 150 personas que iban a bordo y han fallecido, se ha estrellado este martes en los Alpes franceses, en un lugar de difícil acceso por carretera.

Lamentamos este brutal accidente, pronunciando nuestras más sinceras condolencias a todas las personas y familias afectadas.

Señalamos sin pretender hacer leña del árbol caído y manteniendo una crítica severa a la dinámica capitalista que el bajo coste de la explotación en la mayoría de bienes y servicios, se pagan muy caro con el sudor de "el de enfrente", mientras que el fallo de la explotación volcada a los vuelos baratos se pagan con la vida de los pasajeros. 

Esperamos se abra una investigación y se depuren responsabilidades, ya sean públicas o privadas.

¿DEMOCRACIA CONSOLIDADA?

De la guerra civil del 36 a la actualidad

Se ha consolidado un modelo bipartidista turnista que recuerda a los tiempos del caciquismo decimonónico favorable a la oligarquía. ¿Necesitamos una nueva transición para refundar la democracia?

PEDRO ZABALA
24 de marzo de 2015 
De nuevo mi nieta Covadonga me induce a reflexionar sobre un tema. Llamaba a su casa para hablar con mi hijo, su padre, cogió ella el teléfono y aprovechó para preguntarme la fecha de la consolidación de la democracia en España (supongo que para otro trabajo en el cole). Le contesté apresuradamente sobre la fecha de la promulgación de la vigente Constitución. Pero luego me quedó el runrún de la pregunta:¿de verdad tenemos una democracia consolidada?.

Para responder en profundidad a la pregunta, habremos de analizar lo que de verdad significó eso que llamamos la Transición. Y echar la vista atrás para saber de donde veníamos cuando se produjo. En esta vieja piel de toro tuvimos hubo desde año 1936 al 39, casi tres años de guerra incivil, en la que como decía Julián Marías hubo una “injustos vencedores y unos justos vencidos”. Cuatro eran los problemas básicos que arrastraba este Estado. El religioso, el territorial, el cultural y el económico. Una Iglesia, acostumbrada a controlar a la sociedad y con un sistema de financiación a través del presupuesto estatal. El choque entre el nacionalismo centrípeto y los periféricos, especialmente en Cataluña, País Vasco y Galicia, con sus idiomas propios. El cultural con un analfabetismo endémico y los estudios medios y superiores controlados, en su mayor parte, eclesialmente. Y el político con una monarquía envilecida y una pseudodemocracia en manos de un caciquismo asfixiante. 

La 2ª República intentó cortar drásticamente estos problemas: separación de Estado e Iglesia, pero sin respeto a la libertad religiosa; mantenimiento del centralismo, pero con una vía excepcional para los tres Países con nacionalismos exigentes; extensión de la cultura hacia todo el pueblo en un esfuerzo meritorio, con una pléyade de maestros, intelectuales y artistas entregados vocacionalmente a esa labor; el económico con los intentos de reforma agraria, torpedeados por los grandes latifundistas  agazapados en grupos monárquicos y republicanos; una república que se definía de los trabajadores, abrió paso al voto femenino e intentó someter el ejército a la autoridad civil. La aparición del fascismo, los intentos socialista y anarquista de acelerar revolucionariamente el cambio económico aplastados militarmente, la quema de conventos, los asesinatos políticos, fueron el caldo de cultivo de la sublevación contra el poder establecido y el inicio de la cruenta guerra civil. 

Triunfante el bando sublevado, se estableció una dictadura, ahogadora de libertades que reprimió durísisimamente durante 40 años cualquier protestar popular. La jerarquía eclesiástica recobró sus privilegios y el régimen jugando con la evolución de la segunda guerra mundial y el choque de la guerra fría contra la Unión Soviética, logró su permanencia, firmando un concordato con la Santa Sede y unos acuerdos con USA.

lunes, 23 de marzo de 2015

ELECCIONES ANDALUZAS 2015: Victoria nominal del PSOE y catástrofe en el PP

El bipartidismo pierde 17 escaños ganados por la oposición: Podemos, Ciudadanos e Izquierda Unida

La formación de Izquierda Unida queda relegada a una fuerza testimonial parlamentaria, mientras que UPyD no obtiene representación.

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23 de marzo de 2015 
Resultados Elecciones Andaluzas 2015
Destacamos la irrupción de Ciudadanos y Podemos en el parlamento andaluz, que vislumbra la esperanza de una oposición organizada que podría constituirse como relevo de la derecha y la izquierda española, para formar a futuro un nuevo bipartidismo, aunque no sean estas las intenciones de los actuales representantes de estas formaciones políticas, pues según sus declaraciones tienen la intención de modificar la ley electoral, eliminando la ley d´Hont, y aplicar sus programas o parte de los mismos en el caso de llegar a acuerdos y pactos de gobernabilidad con el partido más votado (PSOE), con una clara vocación y honestidad política. 

El desplome del PP se debe a su aplicación de políticas austericidas de recortes sociales y los casos de corrupción, que ha llevado a una parte del electorado de la derecha a confiar en la nueva formación desconocida de Ciudadanos, hasta ahora enmarcada en Catalunya. Al PSOE sin embargo no le han afectado los casos de corrupción, y los ciudadanos han confiado en Susana Díaz para la renovación del PSOE andaluz, de manera que mantiene el tipo.

La presencia de Podemos con un discurso similar al de Izquierda Unida, ha dejado a la federación bastante tocada. Así como ha sorprendido la nula presencia de UPyD en el parlamento andaluz, pues de haberse aliado con Ciudadanos, posiblemente hubiera crecido.
Resultado andaluz, si el sistema electoral fuese proporcional

El bipartidismo, sin embargo, se ha llevado un toque de atención importante por parte de la ciudadanía al perder 17 escaños que ahora forman parte de la oposición al sistema bipartidista actual de PP-PSOE, que las lecturas interesadas de las encuestas tratan de ignorar, pues se ha reducido considerablemente el apoyo al mismo. No debemos extrapolar el resultado de estas elecciones al conjunto de las Españas, porque la realidad andaluza es muy peculiar respecto al resto del país. De esta situación se traduce el perfil tradicional del voto andaluz que ha optado por lo de siempre frente al cambio, pero ello se vislumbra en los 80 escaños del bipartidismo PP-PSOE frente a 97 escaños que tuvieron en las elecciones de 2012. 

Señalamos también la baja participación electoral, pues únicamente ha llegado al 63,94 %, lo que significa que existe una parte del electorado potencial que no ha sido movilizado y que entendemos que con la que está cayendo, debiera preocuparles las cuestiones que nos afectan a tod@s: educación, sanidad, trabajo, vivienda, energía, pensiones y justicia social.

La vigencia de la ley d´Hont, la asimetría del peso del voto rural respecto al voto de las ciudades, y el injusto sistema de circunscripciones dan como siempre mayoría parlamentaria a los dos grandes partidos que conforman el bipartidismo turnista

domingo, 22 de marzo de 2015

INGLATERRA DARÁ DIGNA SEPULTURA AL REY RICARDO III DE YORK

Tras 529 años, el último Plantagenet descansará en paz

La guerra de las dos Rosas enfrentó a la nobleza inglesa entre los que abogaban por la política de paz y alianza con Francia (Casa de Lancaster), y los que querían proseguir la guerra con Francia, recordando las victorias inglesas de la guerra de los 100 años (Casa de York).

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22 de marzo de 2015 
Ricardo III de York
El conflicto sucesorio y dinástico de la “guerra de las dos rosas” en Inglaterra, que enfrentó a las casas Plantagenet de York y Lancaster, tuvo como colofón la última gran batalla de Bosworthfield (1485), en la que el padre del famoso Enrique VIII de Inglaterra, es decir Enrique Tudor (Lancaster-Rosa Roja) venció y dió muerte al Rey Ricardo III (York-Rosa Blanca).

Durante el trascurso del año pasado, encontraron los restos del desdichado monarca caído, bajo un parking de vehículos en Leicester, y ahora los ingleses le darán digna sepultura el jueves 26 de Marzo de 2015.

La mala imagen de Ricardo se debe a la misteriosa muerte de sus sobrinos en la Torre de Londres. El Rey quiso protegerlos mandándolos allí, sin embargo los enemigos de Ricardo que fueron quienes escribieron su historia, afirmaron que los había encarcelado para proclamarse Rey.

En el testamento de Eduardo IV de York, se afirmaba que el heredero sería su hijo Eduardo V, y su tío Ricardo actuaría de Lord Protector regente. Pero la madre de Eduardo V, tenía una gran influencia sobre su hijo, pues ella representaba los intereses del clan de la familia de los Woodville. La muerte o asesinato de los príncipes de la Torre de Londres, acercó al partido Lancasteriano a los Woodville, formándose una alianza Woodville-Tudor que derrocaría y asesinaría a Ricardo III en aquella sangrienta batalla de Bosworth, en la que según atribuye posteriormente Shakespeare, el Rey Ricardo III afirmó: "Mi reino, mi reino por un caballo", para burlarse, denunciar y manchar a la casa de York. 

La historiografía oficial imputó la muerte de los príncipes a la ambición de Ricardo, y las crónicas del partido lancasteriano, que estaban representadas por la Casa Tudor, mancharon las esperazas y reputación de la Casa de York y del último Plantagenet que fue Ricardo III. Ahora si tras 529 años se hace justicia al desdichado monarca que perdió su vida y el reino en aquel triste campo de batalla: D.E.P. 

Muchos pensamos que este episodio del enfrentamiento que fue la guerra de las dos Rosas sirvió de inspiración al autor y novelista de "Juego de Tronos" al referirse a la rivalidad a las Casas Stark y Lanister

SEGUNDA MARCHA POR LA DIGNIDAD EN LA JORNADA DEL 21 M

"Pan, Trabajo y Techo"

El Frente Cívico es una gran plataforma ciudadana que trabaja en red y canaliza todas las demandas sociales y ciudadanas para reivindicar la justicia social.

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22 de marzo de 2015 
Ayer día 21 de Marzo, volvieron a ser protagonistas los ciudadanos de la Marcha por la Dignidad bajo el lema “Pan, Trabajo y Techo”, reivindicando su rechazo a las imposiciones de la Troika capitalista y usurera, que ha habilitado las políticas austericidas que han llevado al desempleo, a los desahucios y a la mendicidad a una buena parte de la población, dejándola sin acceso a la sanidad, a la educación y a la justicia social.

LA ROPA BARATA ES ROPA CARA: el precio de la globalización

Si quieres dignidad laboral, paga un precio justo

Cuando la explotación de los trabajadores redunda en los rendimientos crecientes de escala, basados en unos bajos costes de producción que tratan de tapar unas condiciones laborales de esclavitud.

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22 de marzo de 2015 
Primark ofrece ropa barata
Ropa Barata es Ropa Cara

La crisis capitalista ha empobrecido a la ciudadanía que se ve obligada a cubrir sus necesidades con una renta disponible menor. Ello ha posibilitado a nivel internacional el desarrollo de unos negocios lucrativos, también del textil que están siendo muy competitivos por los bajos costes de producción, bajos costes fijos de infraestructuras y baja remuneración.

La Globalización

Ha permitido la extensión de negocios a nivel mundial en los cuales la producción se realiza en zonas geográficas y países donde no hay derechos sociales, laborales, ni medio ambientales, lo que se traduce en bajos costes de producción, por mano de obra esclava. Ha significado la creación de parados-consumidores en los países del norte, y trabajadores-esclavos en los países del sur, y ello ha contribuido a desmantelar todos los estados del bienestar, en pro de una falsa competitividad, eficiencia, productividad empresarial.

sábado, 21 de marzo de 2015

CONSIDERACIONES SOBRE EL LEGITIMISMO: los desafíos jacobita y carlista contra la revolución capitalista

El jacobitismo y el carlismo lucharon contra la expropiación del comunal por la oligarquía

El Desafío Jacobita no sólo fue el intento de restaurar a la Dinastía Stuart en el trono de las tres Coronas tras 1688, porque tuvo como telón de fondo, impedir la "Tragedia de los Comunes".

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21 de marzo de 2015 
El Desafío Jacobita
El legitimismo es el fenómeno protosocialista de los "rebeldes primitivos", movimiento interestamental de los "venidos a menos", de los empobrecidos por la revolución capitalista. Inglaterra fue cuna desde la City del establecimiento del capitalismo por la oligarquía. Este libro de los Jacobitas de Eveline Cruickshanks explica las barbaridades de la City de Londres y la oligarquía capitalista sobre el pueblo de Inglaterra, el pueblo de Escocia y el de Irlanda, como allá empezó un proceso de privatizaciones y expropiaciones al campesinado y a las clases populares que se sumaron en masa a la Causa del Rey Jacobo Stuart y sus descendientes exiliados. Independientemente de la religión que profesaran, los partidarios de los Stuart fueron víctimas de la expropiación capitalista. Se trata del carlismo en las Islas Británicas, y como el pueblo fue víctima del centralismo, de las privatizaciones y la imposición oligárquica capitalista. 

Los Jacobitas eran comunistas? El comunismo soviético era del siglo XX, mientras que los Jacobitas era un movimiento sociopolitico interestamental que se enfrentó a la usurpación capitalista. La estafa es el capitalismo y su oligarquía burguesa, que impuso la privatización y la desamortización que expropió a los estamentos populares. Los Jacobitas del siglo XVII ya se dieron cuenta de la perversión del sistema capitalista. La estafa es lo que tenemos ahora que nos viene del capitalismo nacido en la City de Londres, que fue y es el centro de los piratas capitalistas usureros, el corazón del capitalismo.

miércoles, 18 de marzo de 2015

ANEXO Y CONCLUSIÓN DE LA PONENCIA SOBRE LA MONARQUÍA CARLISTA

Por qué don Carlos Javier?

- Pensemos lo siguiente sobre el sistema judicial:

a) Jueces electos por los ciudadanos significa: dependencia del poder judicial respecto de la política y el mercado.

b) Jueces que se eligen entre ellos significa, corporativismo judicial.

c) Síntesis: Jueces que se eligen entre ellos, y pueden ser depuestos por el pueblo

- Analogía del sistema judicial a la Jefatura de los Estados:

a´) República: Jefatura del Estado Política => Presidente elegido en las urnas: fin de la independencia arbitral => Dependencia Política respecto del grupo poderoso.

b´) Monarquía: Jefatura del Estado Jurídica => Rey no elegido => Independencia Judicial

c´) Síntesis: Sistema Democrático Carlista

  • Ciudadanos eligen y son elegidos => Ejecutivo y Legislativo
  • Ciudadanos no eligen a los jueces, pero los pueden deponer; no eligen al Rey, pero pueden votar un referéndum (Monarquía/República) para invalidar o validar al Rey cada cuatro años.
  • Por qué don Carlos Javier?
    • Porque es el heredero dinástico del carlismo
    • Porque está implicado en el trabajo por el carlismo
    • Porque está preparado para esta tarea
    • Porque es nuestro mejor activo
    • Porque su familia está por el carlismo
    • Porque debemos determinar, si queremos una jefatura electa dependiente (República) o una jefatura electa independiente (Monarquía)
    • ¿Por qué no otra persona en el cargo de Rey? Por qué don Carlos Javier? Para Monarquía Republicana se abre mejor la puerta a todos los ciudadanos => República

Conclusión:

Debemos elegir si en el Carlismo queremos una Jefatura de los Estados electa, y por tanto dependiente de los más influyentes y poderosos; o una Jefatura de los Estados no electa, pero independiente, que sepa escuchar a todos los ciudadanos.
Un cargo electo no tiene porque ser garantista a los ciudadanos, lo vemos en los regímenes republicanos europeos, ni significar el blindaje de los derechos sociales de los mismos.

El accidentalismo es una posición que no significa nada, una situación de tránsito, de paso, que no tiene significación política ni jurídica alguna. Antes que el accidentalismo, mejor sería tomar una determinación que no nadar en la inconcreción y en la ambivalencia. Propongo votar seriamente al respecto, o por la Monarquía Carlista o por la República. Por el Pacto Pueblo-Dinastía o por el Divorcio con la Dinastía y por tanto la orfandad absoluta a este respecto. Apreciados compañeros, debéis pensarlo bien.

La República es “garantía de elección”, pero no es garantía de independencia respecto a los grupos poderosos que conquistarán siempre esa “garantía de elección”. La dinámica capitalista secuestró la “garantía de elección” en política y en la justicia. Sin embargo no podemos prescindir de la “garantía de elección”, al menos en el campo de la política referido a los poderes: Ejecutivo y Legislativo. Entregar el poder Judicial a la “elección democrática” significa politizar y mercantilizar la justicia, que es justo lo que ya pasa con los poderes políticos: Ejecutivo y Judicial.

Propongo: En el caso que la monarquía carlista fuera restaurada, y aprobadas sus funciones por los pueblos de las Españas y sus ciudadanos mediante referéndum, limitar desde abajo el poder judicial con la “deposición judicial”, y validar la monarquía o no a través de un referéndum cada cuatro años aceptando la posible “deposición regia”, que significaría o bien la república, o bien la monarquía democrática carlista, y su continuidad si así lo exigiera la voluntad de los ciudadanos de las Españas.

Autor: Manuel Fdez. de Sevilla  

¿POR QUÉ UNA PONENCIA SOBRE LA MONARQUÍA CARLISTA?

El hecho de hacerla pública promueve el debate democrático en la base del Partido

Objetivo: posible planteamiento carlista de la organización del poder judicial y quien lo encabeza.

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17 de marzo de 2015 
La ponencia que pretendo presentar en el próximo Congreso del Partido, no es una ponencia donde defienda la monarquía carlista desde una perspectiva sentimental, ni política, sino jurídica y racional o científica. Como el Partido es accidentalista, he tratado de dar contenido a la institución de la Corona situándola en el ámbito Judicial y NO en el político.

De aquí al próximo Congreso hay muchos meses, que dará lugar a comentar, debatir y criticar mi ponencia. Esa es la razón de sacarla con tanta antelación. Además, el hecho de hacerla pública, a la luz de tod@s los ciudadan@s, y militantes del Partido Carlista, promueve un ejemplo de transparencia democrática, con luz y taquígrafos, pues se trata de un tema muy importante que a lo largo de los casi 182 años de historia ha dado cohesión al carlismo y al Partido.

Como el único cauce para presentar una ponencia es a través del Congreso del Partido, pues solicito se tenga en consideración, ya que no vulnero el accidentalismo político del mismo, porque hago de la defensa de la institución de la Corona Carlista, una institución Jurídica y NO política. La misión del Rey en una democracia, pienso, es ser Juez y Defensor del Pueblo, poner al rey a trabajar para el pueblo, y no el pueblo para el rey. Para ello me he ayudado del libro de Xavier Ferrer Bonet: "En torno a una ideología: el Carlismo", donde el autor explica la separación de poderes y la tricameralidad en base a las tres grandes libertades aprobadas en Arbonne: cámara socio-económica, cámara territorial y cámara política para alcanzar la autogestión socialista global; y también me he inspirado en el Esquema Doctrinal de 1964 donde se afirma que el Rey no es un elemento decorativo, sino que está para hacer y administrar justicia. 

lunes, 16 de marzo de 2015

PONENCIA SOBRE LA MONARQUÍA CARLISTA



Ponencia sobre la Monarquía Carlista

Autor: Manuel Fernández de Sevilla, militante del Partit Carlista del País Valencià

           Propuesta de ponencia sobre la Monarquía Carlista a presentar en el próximo Congreso del Partido Carlista, como miembro y militante del mismo.   

      El Partido Carlista, históricamente siempre fue encabezado nominalmente por sus Reyes Legítimos. Ello sirvió para agrupar en torno al carlismo y al partido a los diferentes estamentos populares expropiados y empobrecidos por el establecimiento de la propiedad privada, el centralismo y el capitalismo oligárquico burgués.

        A sus cerca de 182 años, el carlismo ha tenido un referente dinástico y monárquico en la rama principal de los Borbones y posteriormente en la rama Borbón Parma, exactamente en don Carlos Hugo de Borbón Parma, y ahora en don Carlos Javier de Borbón Parma.

       Durante los años 60 y 70 del siglo XX, el carlismo a través del Partido Carlista ha podido expresar su lucha por los principios: Socialismo, Confederalismo, Autodeterminación y Autogestión, expresando así las libertades Forales colectivas y comunales de las Naciones Ibéricas, pero siempre en torno a la cohesión dinástica, y a la unidad confederal que significaba la Monarquía Carlista:


LA MONARQUÍA SERÁ SOCIALISTA Y CONFEDERAL. SI NO, NO HABRÁ MONARQUÍA "La Monarquía, tal como el Carlismo la concibe, es el instrumento al servicio de la Sociedad que puede mantener la unidad confederal dentro de la enorme diversidad y pluralidad de los pueblos. La Monarquía tiene que ser socialista y confederal, porque de esta manera representará, por un lado la garantía de la continuidad revolucionaria, y por otro, actuará de arbitro equilibrador de las distintas fuerzas que libremente mantienen la confederación. Son los Pueblos los que mediante Pacto buscan ese arbitraje superior que recae en el Rey. El papel del Rey nace del pacto, pacto que se está renovando por la actividad y la participación constante de las partes. Las prerrogativas del Rey son prerrogativas pactadas y que le obligan para ser el Rey de las Republicas Socialistas Confederadas." Montejurra 1975


      Planteo la Monarquía Carlista como institución Jurídica, no como una institución política, porque las instituciones políticas son elegidas y representadas por los ciudadanos en los ámbitos de los poderes ejecutivo (parlamento), y legislativo (asambleas ciudadanas,... a los distintos niveles aplicando el principio de autogestión subsidiaria; sino como ente representante del Poder Judicial, el cual no puede ser elegido por los ciudadanos, ni por los políticos, porque ello vulneraría la separación de poderes. Quedando de la siguiente manera:

    Separación de poderes:


    -Legislativo, para el Pueblo, representado en las asambleas locales, comarcales, juntas vecinales y municipales bajo el “árbol local”.


    -Ejecutivo, para las Cortes, representadas por tres cámaras:
    • 1) Cámara Política o Parlamento ==> Partidos Políticos.
    • 2) Cámara Gremial ==> Sindicatos y Patronal.
    • 3)Cámara Territorial ==> Representantes de las Naciones Ibéricas.


    -Judicial, para la Corona, representada por la Alta Corte de Justicia, donde el Rey ejerce de Defensor del Pueblo. El monarca es un “primus inter pares”, no nombra a los jueces, es responsable de sus actos, juzga en última instancia, de manera subsidiaria y colegiada, de manera que no tiene la última palabra.
    Los jueces no son elegidos ni por los políticos, ni por el pueblo a través de elecciones, porque ello politizaría la justicia, sino que se eligen entre ellos, favoreciendo un cuerpo judicial íntegro, representado por la Corona.
    El pueblo, a través de una iniciativa parlamentaria con un determinado número de firmas, podría proponer la deposición de un juez, incluso la del mismo Rey. Cada cuatro años, la monarquía sería puesta en tela de juicio acudiendo a un referéndum que la validara o no para continuar su ejercicio y representación de la Judicatura.

       Las Funciones y Competencias de la Corona encarnada en el Rey:


  • Defensor del Pueblo.
  • Alto Magistrado de la Alta Corte de Justicia.
  • Alto Magistrado y Jefe de los Estados Políticos Territoriales Independientes confederados en la institución monárquica, bajo la fórmula que señalaba don Carlos VII: “yo quiero ser el Rey de las Repúblicas Ibéricas”.
  • Primus inter pares”, juzga en última instancia, de forma colegiada y subsidiaria en la Alta Corte de Justicia; no tiene la última palabra.
  • Es responsable de sus actos, puede ser juzgado. No nombra a los jueces. Él es un juez más.
  • Escucha, arbitra y modera.
  • Es el Jefe de los Ejércitos de las distintas Repúblicas Ibéricas.




¿SOCIALDEMOCRACIA O SOCIALISMO AUTOGESTIONARIO?

Así se expresaba Don Carlos Hugo de Borbón Parma por la Autogestión

Mientras la socialdemocracia se conforma con las sobras de la oligarquía, el carlismo lucha por la autogestión socialista.

s.m. don carlos hugo de borbón parma
16 de marzo de 2015 
S.M. Don Carlos Hugo I de Borbón Parma
Hasta hace cinco años el carlismo, era el único partido que, en nuestro país, defendía el principio autonómico como base de la unidad federal del Estado. Hoy, casi todas las tendencias políticas han aceptado este concepto, incluso amplios sectores de la misma derecha.Hasta hace apenas cinco años el Partido Carlista era el único partido, a nivel del Estado español, que defendía el socialismo de autogestión. Hoy, las tendencias más amplias de la izquierda aceptan este mismo principio.

Hasta ahora, el Partido Carlista era el único partido socialista que proponía se utilizara el análisis marxista como una metodología y no para supeditar el pensamiento y, la acción socialista bajo la égida de una filosofía determinada. Hoy, en el mundo, amplios sectores del socialismo están evolucionando en esta misma dirección.
Esta evolución moderna del socialismo nos plantea tres problemas:

1. Si el empleo de una metodología marxista, sin dogmatismo filosófico, quiere decir que el socialismo tiene que ser socialdemocrático.

2. Qué es el sistema socialdemócrata en el mundo actual.

3. ¿Quiere esto decir que la socialdemocracia de tipo nórdico representa el ideal del socialismo plural en su filosofía y unido en su acción?

EL ACCIDENTALISMO DEL PARTIDO CARLISTA

¿Qué es el Accidentalismo en el Partido Carlista?

El Accidentalismo no puede negar la lealtad Dinástica de los militantes del Partido a la Familia Borbón Parma.

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16 de marzo de 2015 
Montejurra: acto carlista celebrado el primer domingo de Mayo
El accidentalismo es una fase dinámica de transición en cuanto a la forma jurídica que deba adoptar la forma de gobierno: República o Monarquía. El accidentalismo en si no es nada, no es ni puede ser de ninguna de las maneras una posición política estática porque a nivel jurídico en cuanto a la forma del Estado no tiene ninguna implicación posible, ya que, o se adopta la Monarquía, o se adopta la República.

El carlismo históricamente es monárquico y dinástico, y el Partido Carlista mantiene una posición de transición dinámica adoptando el accidentalismo, como respeto a la mayoría de edad de los pueblos y ciudadanos de las Españas, para que en su día elijan a través de un referéndum la forma de gobierno: República o Monarquía. Pero mientras llega ese día, el accidentalismo en sí, no es una posición política que determine la forma jurídica del Estado y por tanto, no tiene una validez más que ornamental, para acallar a ciertos elementos republicanos y minoritarios del carlismo progresista.

Pero el carlismo no es republicano, nunca lo fue, aunque se respeten las voces de aquellos que se sientan republicanos, pues ello reduciría al carlismo a mero folklorismo, porque si algo le da cuerpo jurídico al carlismo es la defensa de la Corona Legítima y de la Dinastía Borbón Parma que la representa, pese a quien le pese.
La mayoría de los militantes del Partido Carlista somos monárquicos legitimistas porque expresamos nuestra lealtad a la Familia Borbón Parma, a la que reconocemos cabeza visible de la representación monárquica, y por tanto a la persona de SM don Carlos Javier I de Borbón Parma como Rey de las Españas.